第1章直觉告诉
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自古以来，这里就是兵家必争之地。这座古老的城市有着九州通衢之说，武汉三镇也因三条大水而著名，古有三江汇源之地的称号。
“小要饭的，快走开！别在这里坏了我的生意。”汉源路一家装饰气派名叫顺又发饭店门口。
一个五大三粗的汉子正驱赶一个十五六岁的“乞丐”那乞丐其实也并非像我们平常看到的那样：一身破烂衣服、面黄饥瘦的样子，而这个乞丐恰好相反。虽说衣服有些陈旧。
但却洗得很干净，且脸庞也红润光滑，哪里像那些面黄饥瘦的乞丐，像一个负气离家出走的中学生。“老板，求求你，我不会白吃你的饭？我给你打工可以吗？”“这，”那老板上下打量着他道“你多大了？”
“十六岁。”“那，那可不行。童工不要。”别看那老板五大三粗的，对法律还是很了解的。
有道是人不可貌相，海水不可斗量。虽说那饭店老板长相凶恶，但心眼却很好，也就是我们常说的“刀子嘴豆腐心”“老板，我都两天没有吃饭了。
您就可怜可怜我吧！”他肯求老板道“老板，我不白吃你的饭，我给你打工，别人问起，您就说我是您的远房倒子。”“这，这，我考虑考虑。”老板沉思了片刻道“现在不忙说这些，你先跟我来吃饱饭。”
“谢谢老板！”这个气派的顺又发饭店的老板叫洪大发，老家是云南一个偏远的穷乡村，十几岁的时候就跟着一些经常到中绚交界的地方进行“赌石”他先是帮着别人看守石料，通过自己细心和嘴甜将那些年长的人叫团团转。
那些年长之者特别喜欢这个聪明伶俐的小家伙，每次“赌石”都会带着他去，给他讲“赌石”的奥妙，不出五年，洪大发便学到整个“赌石”的技术临危乱的心态。
他开始在“赌石”界已经小有名声了，一次帮着一个香港巨富“赌石”没想到却让这个香港巨富相中，高薪聘请他为自己的专业“赌石”顾问，短短的三年时间中，他便有了两三百万的家产了。
这时他想到自己永远不能这样帮着别人干呀？自己得有属于自己的事业。于是他向那个香港巨富提出辞职，那香港巨富为人通情达理，知道自己这里不是他的立足之地，只有让他自己谋求，才能有一翻事业，于是爽快地答应了他的请求。
同时还送了他一百万港币。既然洪大发喜欢“赌石”这里就有必要提一下“赌石”的来历：“赌石”是翡翠原石的买卖是珠宝界最神秘的一种交易，她的神秘就在这“赌”字上，因而买主又有“赌玉”、“赌石”的说法。
一般仅从外表，并不能一眼看出其“庐山”真面目。即使到了科学发达的今天，也没有一种仪器能通过这层外壳很快判出其内是“宝玉”还是“败絮”
因而买卖风险很大，也很“刺激”故称“赌”赌赢了利润很大，所以这种买卖从古到今历久不衰。传说缅甸玉石商人赌石后，当真正切开加工时，一般不敢亲自在场，而是在附近烧香、求神保佑。
如果切开的赌石内有许多水灵剔透的翠绿，一夜之间便可成为富翁。如果切开赌石后其本质是一块外绿内白的灰沙头，一夜之间就会倾家荡产。
清至民国年间，珠宝行业有个行话叫“赌行”所谓“赌行”指的是珠宝玩家到珠宝行寻觅翡翠的一双慧眼。翡翠贸易尤其是原石贸易，成功倚仗着运气，就象赌博、彩票一样对未来投资。
据清代檀萃所着的滇海虞衡志记载：“玉出南金沙江，江昔为腾越所属，距州两千余里，中多玉。
夷人采之，撇出江岸各成堆，粗矿外获，大小如鹅卵石状，不知其中有玉、并玉之美恶与否，估客随意买之，运至大理及滇省，皆有作玉坊，解之见翡翠，平地暴富矣！”
这就是现今中缅和缅泰边境“赌石”交易的历史渊源。所谓赌石，就是用璞玉来赌博。在中国历史上，最著名的一块赌石是“和氏壁”
相传在二千年前的楚国，有一个叫卞和的人，他发现了一块玉璞。先后拿出来献给楚国的二位国君，国君以为受骗而先后砍去了他的左右腿。卞和无腿走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，后来楚文王知道了，他派人拿来了玉璞并请玉工剖开了它。
结果得到了一块宝石级的玉石。这块宝石被命名为“和氏壁”后来这块宝石被赵惠王所拥有，秦昭王答应用十五座城池来换这块宝石，可见这块宝石价值之高。
这块宝石后来雕成了一个传国玉玺，一直到西晋才失传。卞和如果能活到今天，一定是一位杰出的赌石大师。要知道，通过玉的外皮而能看出玉石里面的优劣是需要很深的玉石学问的。
“神仙难断寸玉，大师往往失手。”玉在地下时就很神秘，没有一种仪器能探测到它。等它出来了，外面又包着一层岩石的皮壳，皮壳里面是什么，依旧没有人说的清，所以行内把判断玉的过程称做“赌石”
赌石成为一种玉石交易方式是近十几年在中缅边界兴起并繁荣的。一块未经开窗的原石，除了形状和重量外谁也说不清里面是什么，唯有切割剖开才有真实的结论，赌石人凭着自己的经验，依据皮壳上的表现，反复进行猜测和判断，估算出价格。买回来可能一刀剖开里边色好水足。
顿时价值成百上千万，也有可能里边无色无水，瞬间变得一文不值，这就是赌石的风险。一块石头可能使人暴富，也可能使人一夜之间倾家荡产，其实，衡量一块翡翠的品质，说起来也很简单。
是其硬度和密度，翡翠的硬度很高，一般要达到摩氏七度，玉石界的行话叫作“种”“种”好，就是硬度高。
缅甸、云南瑞丽、腾冲等地，经常能看到卖翡翠的人，都会用一块玻璃做试验，将自己的翡翠毛石在玻璃上划来划去，结果玻璃上留下深深的划痕。
而翡翠毛石丝毫未损。好的翡翠与金钢石的硬度相差无几。其次是透明度，行话称其为“水头”通透度越高，品质越高。
极品翡翠像玻璃一样，玉石界称其为玻璃底。若表皮一点绿的显示都没有，只见开口处的绿，则它的价格应低于实价。这就是对高档翡翠原料估价的大致依据与原则，依据这个方法对翡翠原料估价不会产生大的偏差。
翡翠原料的质量变化无常，没有固定的判断模式，就是一块全扒了皮的无瑕翡翠，切开后也可能有很大的变化，故对翡翠原料的估价，实践性很强，只有多看、多买、多想，多做收藏，才能体会翡翠价格的规律。
翡翠的原石有两种：山料和仔料。搜神记中曾有记载：女娲补天所有七彩石便是世人梦寐以求的原石。上古，女娲用泥土造人，人们尊女娲为人类之母，开辟旧石器时代。远古，女娲采灵石补天，人们尊女娲为三皇之首，进入新石器时代。
现在，女娲本纪，经营玉器发扬女娲福泽天下精神，引领玉石文化！洪大发正是靠着香港巨富和自己的三百多万，独自一人来到中绚交界之处的一个最大的原石生产基地。
他租了一间房子，就住在那里，每天他都到原石出料场地看，每次看了都是失望，在他的眼里，那些只不过是丝毫没有意义的极为普通的玉石。过半年时间，洪大发还是没有找到很好的原石，但他并没有丧气，依旧每天都在原石出料之地等着。
这天早上，洪大发早早就用过早餐，便来到石料场。为何今天，他来这么早呀，以前他都是九点过后，才会到石料场，因为他知道，只有在九点过后，石料厂的工人才会出第一批原料。
只因昨夜，他做了一个稀奇古怪的梦：一场天翻地覆的大水朝他迎面而来，瞬间他便被巨浪涛天的洪水淹没，来不及呼救，就被卷走了，不知什么时候洪水退了。
他看了看四周，四面除脚下一块奇形怪状的石头，什么都没有，他可是大行家，第一眼直觉就告诉他，这个石料一定非同寻常，他感知到从石料里传来的那种若有若无灵气冲向他的灵海。
而这种灵气并不是所有人都能感知到的，只有他才能感知这种玉石散发出来的灵气。他从来不怀疑自己的感知，拾起脚边的石头，放在鼻子下使劲闻了一下。
顿时一股新鲜玉石的灵气冲向他的灵海，直觉告诉他，这里面包裹将是一个罕见的玉石，他拿不准里面是什么性质的玉石。
但他能肯定一定是一个让世人瞩目的原石。没来由得他大笑了起来，没想这一笑，他却醒了，洪大发翻身坐在床上。
自古以来，这里就是兵家必争之地。这座古老的城市有着九州通衢之说，武汉三镇也因三条大水而著名，古有三江汇源之地的称号。
“小要饭的，快走开！别在这里坏了我的生意。”汉源路一家装饰气派名叫顺又发饭店门口。
一个五大三粗的汉子正驱赶一个十五六岁的“乞丐”那乞丐其实也并非像我们平常看到的那样：一身破烂衣服、面黄饥瘦的样子，而这个乞丐恰好相反。虽说衣服有些陈旧。
但却洗得很干净，且脸庞也红润光滑，哪里像那些面黄饥瘦的乞丐，像一个负气离家出走的中学生。“老板，求求你，我不会白吃你的饭？我给你打工可以吗？”“这，”那老板上下打量着他道“你多大了？”
“十六岁。”“那，那可不行。童工不要。”别看那老板五大三粗的，对法律还是很了解的。
有道是人不可貌相，海水不可斗量。虽说那饭店老板长相凶恶，但心眼却很好，也就是我们常说的“刀子嘴豆腐心”“老板，我都两天没有吃饭了。
您就可怜可怜我吧！”他肯求老板道“老板，我不白吃你的饭，我给你打工，别人问起，您就说我是您的远房倒子。”“这，这，我考虑考虑。”老板沉思了片刻道“现在不忙说这些，你先跟我来吃饱饭。”
“谢谢老板！”这个气派的顺又发饭店的老板叫洪大发，老家是云南一个偏远的穷乡村，十几岁的时候就跟着一些经常到中绚交界的地方进行“赌石”他先是帮着别人看守石料，通过自己细心和嘴甜将那些年长的人叫团团转。
那些年长之者特别喜欢这个聪明伶俐的小家伙，每次“赌石”都会带着他去，给他讲“赌石”的奥妙，不出五年，洪大发便学到整个“赌石”的技术临危乱的心态。
他开始在“赌石”界已经小有名声了，一次帮着一个香港巨富“赌石”没想到却让这个香港巨富相中，高薪聘请他为自己的专业“赌石”顾问，短短的三年时间中，他便有了两三百万的家产了。
这时他想到自己永远不能这样帮着别人干呀？自己得有属于自己的事业。于是他向那个香港巨富提出辞职，那香港巨富为人通情达理，知道自己这里不是他的立足之地，只有让他自己谋求，才能有一翻事业，于是爽快地答应了他的请求。
同时还送了他一百万港币。既然洪大发喜欢“赌石”这里就有必要提一下“赌石”的来历：“赌石”是翡翠原石的买卖是珠宝界最神秘的一种交易，她的神秘就在这“赌”字上，因而买主又有“赌玉”、“赌石”的说法。
一般仅从外表，并不能一眼看出其“庐山”真面目。即使到了科学发达的今天，也没有一种仪器能通过这层外壳很快判出其内是“宝玉”还是“败絮”
因而买卖风险很大，也很“刺激”故称“赌”赌赢了利润很大，所以这种买卖从古到今历久不衰。传说缅甸玉石商人赌石后，当真正切开加工时，一般不敢亲自在场，而是在附近烧香、求神保佑。
如果切开的赌石内有许多水灵剔透的翠绿，一夜之间便可成为富翁。如果切开赌石后其本质是一块外绿内白的灰沙头，一夜之间就会倾家荡产。
清至民国年间，珠宝行业有个行话叫“赌行”所谓“赌行”指的是珠宝玩家到珠宝行寻觅翡翠的一双慧眼。翡翠贸易尤其是原石贸易，成功倚仗着运气，就象赌博、彩票一样对未来投资。
据清代檀萃所着的滇海虞衡志记载：“玉出南金沙江，江昔为腾越所属，距州两千余里，中多玉。
夷人采之，撇出江岸各成堆，粗矿外获，大小如鹅卵石状，不知其中有玉、并玉之美恶与否，估客随意买之，运至大理及滇省，皆有作玉坊，解之见翡翠，平地暴富矣！”
这就是现今中缅和缅泰边境“赌石”交易的历史渊源。所谓赌石，就是用璞玉来赌博。在中国历史上，最著名的一块赌石是“和氏壁”
相传在二千年前的楚国，有一个叫卞和的人，他发现了一块玉璞。先后拿出来献给楚国的二位国君，国君以为受骗而先后砍去了他的左右腿。卞和无腿走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，后来楚文王知道了，他派人拿来了玉璞并请玉工剖开了它。
结果得到了一块宝石级的玉石。这块宝石被命名为“和氏壁”后来这块宝石被赵惠王所拥有，秦昭王答应用十五座城池来换这块宝石，可见这块宝石价值之高。
这块宝石后来雕成了一个传国玉玺，一直到西晋才失传。卞和如果能活到今天，一定是一位杰出的赌石大师。要知道，通过玉的外皮而能看出玉石里面的优劣是需要很深的玉石学问的。
“神仙难断寸玉，大师往往失手。”玉在地下时就很神秘，没有一种仪器能探测到它。等它出来了，外面又包着一层岩石的皮壳，皮壳里面是什么，依旧没有人说的清，所以行内把判断玉的过程称做“赌石”
赌石成为一种玉石交易方式是近十几年在中缅边界兴起并繁荣的。一块未经开窗的原石，除了形状和重量外谁也说不清里面是什么，唯有切割剖开才有真实的结论，赌石人凭着自己的经验，依据皮壳上的表现，反复进行猜测和判断，估算出价格。买回来可能一刀剖开里边色好水足。
顿时价值成百上千万，也有可能里边无色无水，瞬间变得一文不值，这就是赌石的风险。一块石头可能使人暴富，也可能使人一夜之间倾家荡产，其实，衡量一块翡翠的品质，说起来也很简单。
是其硬度和密度，翡翠的硬度很高，一般要达到摩氏七度，玉石界的行话叫作“种”“种”好，就是硬度高。
缅甸、云南瑞丽、腾冲等地，经常能看到卖翡翠的人，都会用一块玻璃做试验，将自己的翡翠毛石在玻璃上划来划去，结果玻璃上留下深深的划痕。
而翡翠毛石丝毫未损。好的翡翠与金钢石的硬度相差无几。其次是透明度，行话称其为“水头”通透度越高，品质越高。
极品翡翠像玻璃一样，玉石界称其为玻璃底。若表皮一点绿的显示都没有，只见开口处的绿，则它的价格应低于实价。这就是对高档翡翠原料估价的大致依据与原则，依据这个方法对翡翠原料估价不会产生大的偏差。
翡翠原料的质量变化无常，没有固定的判断模式，就是一块全扒了皮的无瑕翡翠，切开后也可能有很大的变化，故对翡翠原料的估价，实践性很强，只有多看、多买、多想，多做收藏，才能体会翡翠价格的规律。
翡翠的原石有两种：山料和仔料。搜神记中曾有记载：女娲补天所有七彩石便是世人梦寐以求的原石。上古，女娲用泥土造人，人们尊女娲为人类之母，开辟旧石器时代。远古，女娲采灵石补天，人们尊女娲为三皇之首，进入新石器时代。
现在，女娲本纪，经营玉器发扬女娲福泽天下精神，引领玉石文化！洪大发正是靠着香港巨富和自己的三百多万，独自一人来到中绚交界之处的一个最大的原石生产基地。
他租了一间房子，就住在那里，每天他都到原石出料场地看，每次看了都是失望，在他的眼里，那些只不过是丝毫没有意义的极为普通的玉石。过半年时间，洪大发还是没有找到很好的原石，但他并没有丧气，依旧每天都在原石出料之地等着。
这天早上，洪大发早早就用过早餐，便来到石料场。为何今天，他来这么早呀，以前他都是九点过后，才会到石料场，因为他知道，只有在九点过后，石料厂的工人才会出第一批原料。
只因昨夜，他做了一个稀奇古怪的梦：一场天翻地覆的大水朝他迎面而来，瞬间他便被巨浪涛天的洪水淹没，来不及呼救，就被卷走了，不知什么时候洪水退了。
他看了看四周，四面除脚下一块奇形怪状的石头，什么都没有，他可是大行家，第一眼直觉就告诉他，这个石料一定非同寻常，他感知到从石料里传来的那种若有若无灵气冲向他的灵海。
而这种灵气并不是所有人都能感知到的，只有他才能感知这种玉石散发出来的灵气。他从来不怀疑自己的感知，拾起脚边的石头，放在鼻子下使劲闻了一下。
顿时一股新鲜玉石的灵气冲向他的灵海，直觉告诉他，这里面包裹将是一个罕见的玉石，他拿不准里面是什么性质的玉石。
但他能肯定一定是一个让世人瞩目的原石。没来由得他大笑了起来，没想这一笑，他却醒了，洪大发翻身坐在床上。