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第九章 求平安,迟暮的神棍

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    翌日清晨,浓雾笼罩着玉郎山。【全文字阅读】

    一大早就被奶奶叫起来的夏天,乍一走进后院,一股清凉透心的气流涌入胸腔,那清新自然的气息沁人心脾,快速流转全身,顿觉神清气爽。

    仰望海拔两百多高的玉郎山,一片氤氲缭绕,恍若仙境。

    提着一篮子苹果、甜梨、红枣和檀香黄纸,夏天亦步亦趋的跟着奶奶穿过比前院还大的后院。

    沿途经过鸡舍、鸭舍和鹅棚,再绕过猪圈,面前是铁丝网围成的弧形围墙,中间是仅容一人进出的铁门。

    夏天听二伯提起过,随着澜江水库上游的住户陆续搬迁出去,再加上十几年的退耕还林政策,地处深山之中的玉郎山周围经常会有大型野生动物出没,野猪很常见,豺狼也不新鲜,虎豹才是这片山林的主宰。

    这是因为两百里外的秦岭南麓就是澜江的起源地。

    而玉郎山背面的月亮湾西岸,全是山势陡峭的大山,山峰一座连着一座,海拔越来越高,绵延两百多里,人迹罕至,宛如一条蜿蜒起伏的丝带,与秦岭南麓衔接,融为一体。

    从高空俯瞰,如果把秦岭山脉看作是九天鸾凤,那么,澜江所在的这片区域就像九天鸾凤的一只翅膀。

    从地图上看,玉郎山所在的狭长区域根本没有乡镇,只有外围边缘散布着几个不大的村庄,并且不在澜江市的辖区之内。

    沿着一米多宽的石子山路,奶奶走得很慢,夏天想上前搀扶她,却遭到拒绝,奶奶说“心诚则灵。水库下游十五里处的财神庙,每年正月、端午和中秋等节日,就有成百上千的富豪和领导干部前去烧香祈福,甚至还有外地人千里迢迢赶来,人家把车停在大坝停车场,然后步行十几里去庙里烧香。人家都不觉得辛苦,我一个农村老太太走两步路算什么?”

    夏天点头称是,可他心里却暗自嘀咕:“人家那是为了升官发财,拜得都是声名赫赫的‘大神’,可我们祖孙俩却是上山拜一棵杨柳树,不求升官发财,只求平安。

    这两者之间完全没有可比性,怎么能相提并论呢?再者说,您老快八十岁高龄了,为了祭拜一棵树,实在犯不上登山冒险。”然而这些话他只能藏在心里,不能直说。

    正所谓顺者为孝,只要奶奶高兴就行,其它的都不重要。

    沿途之上,奶奶还告诉夏天,后院养了一百多只鸡,七十多只鸭,三十六只大鹅和六头猪;另外,前院荷塘的鱼、泥鳅、黄鳝也养了五六年,莲藕也该挖了,让夏天周一上班时顺便通知二伯夏兴军,抽空过来看看,能用上的都拉走,因为他儿子夏刚在城里开饭店,用得上。

    夏天听了心里有些酸楚,奶奶一辈子都为子孙操劳,如今都这把年纪了,心里还想着替孙子做点事。

    老人做到这个份上,真正是恩比天高,情比海深。

    然而二伯、二婶和奶奶之间一直有隔阂,或者说婆媳之间有一根刺。

    起因就是,当年夏天的爷爷没有接受地委的好意去人大养老,于是夏天的大伯夏兴民得到特殊照顾,“接班”进了工商局,端上铁饭碗;二伯夏兴军从面粉厂下岗后被安排到供销社上班,再次上岗就业。

    眼见老大和老二都有稳定工作,老三夏兴国也就是夏天的父亲还在外面漂泊闯荡(下海经商),工作和收入都不稳定,于是夏老爷子就把面粉厂的地皮分给了夏兴国。

    可是没过两年,供销社取消了,承包给私人经营,于是二伯夏兴军再次下岗,成了没有土地的下岗职工。

    再次失业后,夏天的二伯没有埋怨谁,可二婶苏海棠却不甘心,跑到公公婆婆跟前大闹一场,二伯知道后,动手打了自己媳妇。

    自此,公婆与儿媳之间就有了隔阂,夏老爷子去世后,这份隔阂自然就转嫁到夏天奶奶的身上。

    尽管这些年来,奶奶一直默默地帮助二伯一家,却收效甚微,似乎隔阂一旦产生了就无法消除。

    ……

    海拔两百多米的山坡,祖孙俩足足用了一个小时才爬上来。

    夏天搀着奶奶登上山梁,随手脱下自己的夹克外套,铺在一块光滑的岩石上,让奶奶坐下歇会。

    放下手里的篮子,夏天站在奶奶身旁,仰望二十米外,扎根山顶的杨柳树。

    自高中毕业后,夏天再没上过后山,时隔八年之后再见,眼前的景象令他震惊不已。

    尽管他之前就有思想准备,预料到年年遭雷劈的杨柳树即使不被雷电劈死,也必定十分凄惨,不复当年的繁茂景象。

    可他万万没有料到,昔日枝繁叶茂、遮云蔽日的杨柳树,此刻居然比自己想象的还要凄凉悲惨得多。

    它此时的惨状正如奶奶昨晚说得那样,繁茂不再,暮气沉沉,生机枯竭,俨然垂垂老矣。

    这种景象尚在夏天的预料之中,真正让他吃惊的却是杨柳树所有的枝干居然消失殆尽,主干也被劈断,如今只剩下一截离地四米多高的连根树桩。

    那宛如刀削一般倾斜的断口处呈现灰黑色,却没有腐烂,这预示着杨柳树的主干是近两年才被雷劈断的。

    远远望去,枝干尽去的杨柳树就像一只拔了毛的凤凰,虽然骨架很大,看上去依然骇人,却已经辉煌不再,没有一丝树神的神韵。

    甚至,山顶下方那棵碗口粗的松树都比它好看得多,松针碧绿,生机盎然,树干挺拔,枝繁叶茂;尽管树干直径不及杨柳树的百分之一,也没有它占据的地势高,但人家的个头却是后来居上,已经超过它了。

    两者相比,无论怎么看,下方的松树都比杨柳树有前途,最起码人家正年轻,还处于茁壮成长的“事业上升期”,假以时日,必定扶摇直上,独占鳌头。到那时,老柳树已经枯朽腐烂,悄然化作一堆尘土。

    尽管杨柳树已经老了,但它露出地表的树干仍然庞大,直径足有两米,树干根部的占地面积至少十平方米,再加上凸出地表的诸多根茎拱卫四周,把根基硬生生抬高了一米多,形成一个占地二十多个平米的环形拱卫圈。

    这是真正意义上的老树盘根。

    占地面积如此之广,且立于山顶之上,杨柳树虽然衰老落魄,却余威犹存,即使是五个壮小伙子手拉手也抱不下。

    ……

    奶奶歇了一会,呼吸顺畅后,继续上山。

    夏天亦步亦趋的跟在她身边,一手提着篮子,一手搀着她老人家,虽然走得很慢,但只要脚步不停,走着走着也就到了。

    登上山顶,夏天再次被已经沦为枯木树桩的杨柳树狠狠地震了一下。

    那密密麻麻的绽裂开来的黑色树皮,任何一块都有三五十厘米宽、一米多长,厚度与夏天的拳头差不多,随便捡两块,就够山里人家做一顿饭。

    在奶奶的催促下,夏天顾不上惊叹,立即动手将篮子里的水果拿出来,满满三个果盘,全都摆在石砌的祭台上。不用问,这个弧形祭台肯定是奶奶垒起来的,祭台下还放着盛装纸钱的火盆。

    摆好果盘,夏天退到奶奶身后。

    按照澜江人的老规矩,祭拜神灵或祭祖之类的事,只要有长辈在场,都由长辈主持祭祀,而晚辈则在一旁跑腿,打下手。

    烧纸,上香,跪拜叩头,夏天跟着奶奶一一照做。

    夏天从不信鬼神,但这次却是他生平第一次虔诚的跪拜杨柳树,祈求树神保佑奶奶无病无灾,多福多寿,长命百岁。

    尽管他已经看到杨柳树生机枯竭,自身难保,可夏天还抱有一丝幻想,万一树神很灵验呢,那就请它替自己照看一下奶奶。

    或许这就是现实版的病急乱投医,但夏天依然这么做了,因为他此刻是宁可信其有,不可信其无。

    凡是对奶奶有利的事情,神也好、鬼也罢,夏天都愿意拜,因为他现在已经进入死亡倒计时,有心无力,只能寄希望于外物。

    虽然大伯、二伯和自己父亲都会给奶奶养老送终,但夏天还是不放心,于是他私下里制定了一套关于奶奶以后生活的周密计划。

    他准备将父母留给自己的那块地皮送给二伯,请他上山跟奶奶住在一起;再把部队发给自己的治疗费、营养费、退伍费和补偿费,除了自己花掉大半,还剩三十多万全都留给奶奶。

    另外,夏天还想等温馨从党校回来,委托她有空就来陪奶奶说说话。

    没错,夏天就是在安排后事,而且已经进入实施阶段。

    …然而很多时候计划赶不上变化,一朝巨变,所有计划瞬间就被打乱了……

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    ——————未完待续——————————————